Ảnh minh họa (nguồn Internet)

Hoa đẹp mà có hương, được coi như “hoàn mỹ”, vì:

Hoa thơm ai chẳng muốn đeo

Người thơm ai chẳng nâng niu bên mình

Có thể cài hoa lên mái tóc, trang hoàng cho nơi này, chốn nọ, nhưng không được nâng niu. Người, con người có thể coi như hoa. Chẳng phải đã có câu: “Người là hoa của đất” đó sao? Vậy, như loài hoa nọ, người có đẹp mà không có hương chắc ít được nâng niu?

“Hương” của người có thể là nhân cách, đạo đức, công lao với dân, với nước, để lại “hương” cho lịch sử?

Có không ít “đẹp”, “đẹp vô cùng người ta ơi”, “nhưng ít hương, không hương”, nên dù chức rất cao, quyền rất trọng, tiền như vỏ ốc, tài năng như mùa Đông chiều xám, mà “khi ra đi”… không để lại gì thì dù có làm nhà lưu niệm, xây đẹp mộ, lăng, ồn ào, điếu văn, hoa phúng…cũng chẳng có tác dụng!

Trở lại một loài hoa: Hoa lan. Xưa, bên Tàu, một ông tổ Nho học đã phải ca ngợi:

Lan sinh ư cốc thâm lâm

Bất vị thế nhân tri bất tri

Y nhiên sinh hương

Khả vị vương giả chi hoa giả

Xin tạm dịch như sau:

Hoa lan sinh ở rừng sâu

Chẳng vì người biết ở đâu mà tìm

Hương thơm đọng ở trái tim

Danh hoa, vương giả cổ kim đó là…

“Vương” đó là “vua”. Hoa lan (dù có hàng ngàn, họ hàng, con cháu) vẫn là vua, hoa vua. Vì Lan có cả sắc, cả hương.

Đại tá, TS Thủy Trường