(Thanh tra) - Năm nào con số người tai nạn giao thông, ngộ độc bia rượu và chỉ báo sức khoẻ xấu cũng được thống kê sau nghỉ Tết và các dịp lễ. Dường như luôn có một tỷ lệ thuận giữa những người nhập viện, các vụ tai nạn, đánh lộn với độ kéo dài của các cuộc nghỉ lễ.
Có thể phần lớn người Việt Nam trong dịp 05 ngày nghỉ lễ Giỗ Tổ Hùng Vương và 30/4-1/5 tới sẽ dành một khoảng thời gian lớn cho gia đình. Con cái thành phố về thăm cha mẹ dưới quê. Anh em, họ hàng xa gần tụ hội. Kẻ vào Nam, người ra Bắc gặp nhau thăm thân, mừng mừng, tủi tủi.
Những cuộc tụ hội có tính chất văn hoá được liên kết bởi gia đình, dòng tộc có lẽ thời nào cũng vậy. Luôn hào hứng khi gặp mặt, vội vã lúc chia tay.
Những cuộc vui cũng đặt cho người trong cuộc nhiều vấn đề. Từ tài chính, giao thông cho đến những cuộc ăn nhậu. Ở ta và chắc Tây cũng vậy, cứ sum vầy, tụ hội là liên hoan ăn uống, tiệc rượu linh đình. Vậy là áp lực ăn uống đè nén lên nhiều người.
Khi vui, người ta sẽ bớt cho mình sự kiểm soát cá nhân. Năm nào con số người tai nạn giao thông, ngộ độc bia rượu và chỉ báo sức khoẻ xấu cũng được thống kê sau nghỉ Tết và các dịp lễ. Dường như luôn có một tỷ lệ thuận giữa những người nhập viện, các vụ tai nạn, đánh lộn với độ kéo dài của các cuộc nghỉ lễ. Cơ quan chức năng chỉ khuyến cáo tới số đông, còn thực hiện các quy định giao thông, giữ an toàn sức khoẻ, phụ thuộc vào cá nhân mỗi người. Những nét văn hoá này, pháp luật cần có thời gian để điều chỉnh. Vì là tâm lý, lối sống cổ truyền của người Việt, chắc không dễ gì thay đổi trong thời gian ngắn.
Số khác họ sẽ không dành thời gian nghỉ lễ cho việc thăm người thân. Họ chọn vui chơi, giải trí trong những ngày lễ, đặc biệt nhiều người chọn du lịch là ưu tiên số một của mình. Số này hầu hết gia đình đã ly hương lâu đời. Quê quán chỉ còn trong lời kể của cha mẹ họ. Quê hương chỉ còn phần ký ức xa xa, không đủ sức níu kéo họ. Cũng có thể họ mang tâm lý của lối sống hiện đại, không quá nặng chuyện gia đình, dòng họ, nên dành thời gian du lịch là hợp lý.
Vậy là từ nhiều tháng trước, tìm các tour giá rẻ, quá trình săn vé, chọn phòng đã được nhóm này thực hiện. Chắc chắn số người cùng chọn lựa này không phải ít. Cuối cùng những người cùng chí hướng, đồng ý tưởng gặp nhau ở những bãi biển bộn người. Họ cùng sinh hoạt tại nhà hàng chật kín và những bữa ăn bình dân ồn ào, vội vã nhưng không hề rẻ.
Ngành du lịch sau đại dịch muốn phục hồi. Những dịp nghỉ dài 05 ngày kiểu này là cơ hội vàng của họ. Nhưng vì suy thoái, ai cũng căn cơ, tận dụng, tranh thủ, nên sau lễ chắc chắn sẽ có nhiều tin bài phản ánh về chất lượng dịch vụ một vài địa điểm. Tất nhiên đó chỉ là thông tin phản hồi. Rồi năm sau vẫn vậy, người tắm biển vẫn không có chỗ bơi và nhiều quán ăn khách phải giành giật chỗ ngồi.
Thế mới biết, con người hiện đại, họ có nhu cầu giải trí rất lớn. Ngành giải trí cần phải làm gì để đáp ứng tốt những dịch vụ vào những đợt khách tăng đột biến này? Trả lời quả không dễ!
Nhóm thứ ba tạm gọi là nhóm ôn hoà. Họ không giành toàn thời gian dịp lễ cho quê, cũng không đi xa hẳn để du lịch. Họ chọn việc nghỉ ngơi, sinh hoạt cùng gia đình làm trọng. Họ cũng muốn chia sẻ phần thời gian quý giá này cho bè bạn. Và đôi khi với họ chỉ cần những cuộc giải trí trong ngày, gần nơi mình ở là đủ. Sự ôn hoà này thường dành cho nhóm gia đình trung niên, viên chức, trí thức. Vì không quá hào hứng với chỗ ồn ào, họ muốn tìm sự thâm trầm và yên bình hơn trong dịp lễ.
Có lẽ khi con người qua thời hối hả để mưu toan cuộc sống thường nhật, đôi khi người ta cần phải sống chậm lại với gia đình và bạn bè của mình. Họ từng phải làm việc, mưu sinh nhanh để được sống chậm. Họ muốn nhấm nháp trải nghiệm quãng thời gian nghỉ ngơi quý giá này một cách lý tính và triệt để.
Còn có những người khác có cách sử dụng thời gian nghỉ lễ khác riêng theo cách của mình, họ chẳng thuộc nhóm nào. Ví như những người bán hàng, chạy tacxi, grab, lao công, trực cơ quan... Họ luôn tận dụng thời gian này để kiếm tiền gia tăng thu nhập. Với họ, đó là sự lựa chọn và đánh đổi thời gian hợp lý.
