Lễ hội Đền Bà Triệu năm 2025. Ảnh: P.V

Theo sử sách ghi lại, năm 220 sau Công nguyên, sau khi triều đại Đông Hán sụp đổ, nhà nước phong kiến Trung Quốc phân chia thành cục diện Ngụy, Thục, Ngô. Nước ta lúc này bị nhà Ngô cai trị và thực thi nhiều chính sách vô cùng tàn ác.

Trong đó, vùng đất Cửu Chân (tỉnh Thanh Hóa ngày nay) bị chúng ra sức cướp bóc, vơ vét; đâu đâu cũng diễn ra cảnh lao dịch, bóc lột nặng nề, hãm hiếp phụ nữ, giết hại dân lành. Đời sống nhân dân khổ cực, lầm than.

Lãnh đạo tỉnh Thanh Hóa tham dự lễ hội Đền Bà Triệu. Ảnh: P.V

Lúc bấy giờ, ở vùng đất Cửu Chân, Triệu Thị Trinh và anh trai là Triệu Quốc Đạt đã nổi dậy đánh đuổi giặc Ngô. Trong một lần chỉ huy nghĩa quân chống lại cuộc tấn công của quân Ngô vào căn cứ núi Nưa (huyệnTriệu Sơn, Thanh Hóa), Triệu Quốc Đạt đã hy sinh. Nén nỗi đau thương, Triệu Thị Trinh thề sẽ quyết tâm trả thù nước, nợ nhà; đánh tan giặc Ngô, giúp Nhân dân thoát cảnh lầm than cơ cực.

Từ căn cứ núi Nưa, Bà Triệu đã chỉ huy nghĩa quân tiến đánh thành Tư Phố (nay thuộc làng Giàng, xã Thiệu Dương, TP. Thanh Hóa), tiêu diệt chính quyền đô hộ nhà Ngô ở quận Cửu Chân. Ngày 22/2 âm lịch năm Mậu Thìn (năm 248), trong trận đánh giặc Ngô, Bà Triệu đã anh dũng hy sinh tại núi Tùng ở làng Bồ Điền, khi mới 23 tuổi.

Lễ hội thu hút đông đảo cán bộ và du khách thập phương. Ảnh: PV

Cuộc khởi nghĩa đánh đuổi giặc Ngô xâm lược của Bà Triệu tuy thất bại nhưng đã tạo nên mốc son đỉnh cao trong lịch sử anh hùng bất khuất chống giặc ngoại xâm của nhân dân ta, là biểu tượng sáng ngời của lòng yêu nước, ý chí hiên ngang, khí phách quật cường của dân tộc ta.

Để tưởng nhớ công đức của Bà Triệu, nhân dân lập đền dưới chân núi Gai (đền Bà Triệu), xây lăng mộ trên đỉnh núi Tùng để chăm lo thờ cúng Bà. Người dân làng Phú Điền (xã Triệu Lộc, huyện Hậu Lộc) tôn Bà Triệu là Thần hoàng làng, thờ tại đình làng Phú Điền.

Du khách về dự lễ hội Đền Bà Triệu. Ảnh: P.V

Hàng năm, lễ hội được tổ chức với quy mô lớn trên một không gian rộng theo quy trình đền, lăng và đình. Các điểm di tích ấy đều diễn ra tế lễ với một nghi thức trang trọng vừa truyền thống và vừa kết hợp với lễ hội đương đại. Riêng ở đình làng Phú Điền có tổ chức nghi thức hội Ngô, Triệu “giao quân”.

Ở tại đền Bà Triệu chủ yếu là tế lễ, như rước kiệu, tế nữ quan. Trong phần hội không có những trò diễn dân gian mà chỉ có Hội trận, khơi dậy và liên tưởng đến hào khí chống quân Ngô của bà… Tiếp sau là những đại lễ, rước kiệu… còn có hát chầu văn, là 1 hình thức âm nhạc truyền thống trong ngày lễ rất linh thiêng.

Du khách thắp hương cầu lộc khi đến lễ hội Đền Bà Triệu. Ảnh: P.V

Lễ hội đền Bà Triệu là một di sản văn hóa, mang trong mình sự kết hợp giữa lịch sử, văn hóa và du lịch. Việc quảng bá thông tin và giới thiệu về lễ hội đền Bà Triệu không chỉ giúp thu hút du khách mà còn giữ gìn và phát triển giá trị văn hóa truyền thống của đất nước. Hãy đến và khám phá lễ hội đền Bà Triệu để tận hưởng những trải nghiệm tuyệt vời và khám phá vẻ đẹp độc đáo của di sản văn hóa Việt Nam.

Tại lễ hội Đền Bà Triệu năm nay, ông Đầu Thanh Tùng, Phó Chủ tịch UBND tỉnh Thanh Hóa đã đánh trống khai hội. Các lãnh đạo Tỉnh ủy, UBND tỉnh Thanh Hóa cùng các sở, ban ngành đã thắp hương tưởng nhớ đến công lao to lớn của Anh hùng Triệu Thị Trinh, là người đã lãnh đạo nhân dân đứng lên chống lại ách đô hộ của nhà Ngô vào năm 248.

Đông đảo du khách thập phương đã về dự Lễ hội Đền Bà Triệu, tưởng nhớ công ơn của bà.